我们在写读后感时，认真思考每一个细节，写读后感不仅是获取知识，更是心灵成长的旅程与自我探索，52心得网小编今天就为您带来了善的读后感最新7篇，相信一定会对你有所帮助。
善的读后感篇1
在这个纷纭的世界海究竟是什么《爱的》给了我们答案。《爱的》采用日记的形式，讲述一个叫安科丽的男孩的成长故事，记录了他在家庭，学校，社会的见闻，字里行间洋溢着对祖国父母，师长，朋友的感谢恩之情。爱是这本书的主旨，爱如空气将我们包围，因为他的无影无形而总被我们忽略。父母的爱、老师的爱无时无刻不在我们的身边。书中的我受到父母无微不至的关怀老师无私伟大的教诲，生病时同学的关心陪伴让我们感动不已。书中一个个小小的故事，不仅是书中的人物受到熏陶，同样让读者被其中所体现的强烈情感而震撼。
在现代中，不管是学校还是家庭，《爱的》都应该是其核心，是其基础。有了《爱的》，我们才会用一种纯真的眼光去看待这个社会，才会以感恩的心态面对这个复杂社会中的一切。受过《爱的》的人才是健康的，完整的，合格的人，由这样的人组成的社会才是完整的社会，读过《爱的》的人都会被书中所描绘的社会所吸引，我想这应该是《爱的》的魅力所在吧。
我们在生话中要推广“爱的”。在身边见到暴力要及时阻止，比如：发生在我身边的一件事让我的心久久不能平静：就在前几天，邻居家的小孩把作业本落在学校的桌箱里面了，他的父母听了，拿起皮带就是一顿猛打。这时被阳台上的我看见了，我立刻飞奔过去，对邻居说：“叔叔阿姨，你们不能使用暴力解决孩子犯错的问题，应该问他为什么犯错并让他改正就行了，他忘记作业本可以打电话和老师沟通或者重新买一本做就可以了，为什么非要打他呢？你们越打他越怕，要用‘爱的’孩子。”
你们爱他，就不能打他，每个小孩子都会犯错误，要给他改正的机会呀！叔叔阿姨们听完后脸红了，还说，以后再也不打骂孩子了，要用“爱”孩子。从那天以后，我再也没有听到邻居家小孩子的哭声了。爱的要宣传，见到暴力要制止，打骂暴力不正确，我们要用爱的来育人。
善的读后感篇2
?斯宾塞的快乐》是幼儿园教师必读的经典书目。斯宾塞先生用朴实的语言描述了许多有趣的小事例，叙述了小斯宾塞快乐、幸福成长的历程。客观地分析了家庭中所存在的一些问题，提出了快乐的原则和方法，在孩子的道路上点亮了明灯。下面我就《斯宾塞的快乐》这本书，谈一下我的感想和启发。
一、做一名快乐的者
那么如何进行快乐？快乐过程中对于者的'要求是要做一名快乐的者，因为我们的言传身教是塑造孩子的原料。一个快乐的者，会看到孩子身上的闪光点，一个不快乐的者，更多地是看到孩子身上的不足，并且放大，的耐心也就日渐消磨。不要在自己情绪很糟的时候孩子，要努力营造快乐的氛围，多一些友好及鼓励，帮助孩子克服不快乐，给予孩子们快乐的力量，所以在活动中，我们要做一名快乐的者。
二、重视孩子兴趣
书中提到以兴趣为孩子引路。是的，孩子会对某些事物表现出特别的兴趣，一旦他们产生兴趣时，就是的好时机。许多我们看似没有意义的活动，其实都可以引导他们从中获得新的知识、方法以及形成好习惯。真正的学习是快乐的，它不仅是指学有所获，还指学习的过程是令人快乐的。因此，我们应当努力让孩子们确立学习是快乐的信念，只有孩子们都带着喜悦的期盼开始学习，才会在学习结束时感到意犹未尽，整个学习过程才会变得津津有味，充满乐趣，学习过程也会自然而然的从“必须学”转化为“我要学”。
三、欣赏孩子
教师与孩子之间的关系就像照镜子一样，你对他笑，他就对你笑；你对他怒，他就对你怒；你对他冷淡，他就对你冷淡。有所不同的是：你若对他微笑，他可能对你大笑；你对他冷嘲，他可能对你抵触。而后，你再对他笑，他也有可能无动于衷。因此，不仅要爱孩子，更要用对的方式去表达我们的爱。看了《斯宾塞的快乐》后，知道了要从孩子的角度出发，在孩子犯错时，老师要学会耐心的寻找原因，多与孩子沟通，建起一道教师与孩子之间信任的桥梁。
读完这本书，我深受震撼，书中有一句话给我留下了深刻的印象，他说道：“如今，正在悄悄地发生着变革，在所发生的一切的变革中，获得知识已经不再苦恼、郁闷，而是一种快乐、愉悦，这也是现代化环境中我们所值得关注的。”
善的读后感篇3
这个星期，妈妈给我到图书馆借了一本书，名叫《爱的》。这本书是由意大利作家亚米契斯所写得，是一部流传于世界各国的名著。
这本书是以第一人称的手法写成的。书中的小主人公安利柯和我一样是个小学生，聪明、活泼，但有点贪玩，爱学习。为此，他爸爸给他写了一封关于学习的信。这封信写得实在是很好，我看后非常感动。
在信中，“爸爸”要求安利柯就学习的问题仔细思考。第一：假如孩子不去上学，整天玩游戏和玩耍，生活会多么无聊，多么乏味；第二：现在所有都在努力学学习，工人们，士兵们，男人们，女人们，在劳动了一天，筋疲力尽之后，还要努力学习；第三：世界上所有的孩子都在学习，无论是冰雪封冻的.俄罗斯，还是长年炎热的新加坡，千百个民族的儿童正通过各种不同的方式，去学习同样的功课，这些儿童组成了一个整体，正在进行巨大的活动，这种活动代表了世界的希望，进步和光荣。
在信中，爸爸说：“学习是一种战斗，是与无知和懒惰的战斗，每个学生都是这场大战中的一位小士兵。书本就是武器，班级就是小分队，战场就是整个世界，胜利就是人类的文明。”
这封信它不仅是写给安利柯的，还是写给我的，写给全世界孩子的。我希望自己能做一个勤奋、刻苦的孩子，也希望的孩子都可以用心去学习，打赢这场“仗。”
善的读后感篇4
以孩子的眼光审视着身边的美丽与丑陋，用大爱去感受生活中的善良与邪恶。老师之爱、同学之爱、父母之爱……《爱的》就是一场关于爱的盛宴。
看到这本书时，我就藏不住内心的求知欲。爱是什么？它有什么含义？但随着对书中内容的不断探索，要想在书中找到答案，就要从主人公安利柯的生活中接触爱的点点滴滴，去理解爱的含义。
爱不仅体现在大人们的身上，小孩子的世界里也有足以让人惊艳的爱。在《伦巴弟的小哨兵》这个小故事中，小孩身上的爱国情怀被体现得淋漓尽致。小哨兵的心灵已经充斥不下爱国的情怀，更多的爱体现在他的一举一动中，明知也许自己会为了这伟大的事业献出自己的生命，但是为了国家，他觉得所做的一切都值了。因为爱从来不是挂在嘴边上说说而已，只知道要去爱，但却不知我们为什么爱？每一位值得尊敬的人的身后，必有一个伟大的故事。小哨兵在本该无忧无虑玩耍的年纪献出了自己宝贵的生命，那一刻，我的心像碎了一样，眼泪不知不觉的流过了眼角，慢慢滴落。
爱就像空气，生活中无处不在，我们只知道要爱，却忘记了爱的含义。例如老师的爱，虽然它不如家国之爱那般伟大，但每当我们处于困境当中，是谁指引了我们明确的方向？是老师，老师对我们的爱是无私的，但我们却没有及时给予对方爱的回报。爱，不仅仅是对某个人的'宠溺，而是在他遇到困难的时候及时给予帮助，在对方生活中迷茫的时候及时帮他指引方向，在她最伤心最失望的时候安慰她。
我们身边的爱总是被误解，父母的道理和学习的经验被当成了烦人的唠叨；老师对我们悉心的教导，被当成了一次又一次打在我们掌心的教棍；我们把长辈们的爱当做理所应当的需求，一次次的被爱，却又一次的辜负爱。也许我们觉得爱我们，宠我们，是理所应当的，孰不知背后又有多少个人没有被爱的机会……
而回报来自身边每一份爱的最好方式，便是学会去呵护它，去珍惜它。在世界的爱中逐渐学会去爱这个世界。
善的读后感篇5
爱，是一盏明灯，照亮了每个人心里的黑暗角落；爱，是一把钥匙，打开了每个人的心房；爱，是一场春雨，滋润了每个人的干旱心田。爱，究竟是什么？我疑惑不解。这个问题在我脑海里一直浮现，却一直没有答案。直到碰见《爱的》这本书，才使我知道了究竟什么是爱。
?爱的》这本书是意大利作家亚米契斯写的，书中写的是一个四年级小学生的日记，这些日记看了让人深受启发。其中我最喜欢的是《佛罗伦萨的小抄写员》，这个故事主要讲了一个叫朱利奥的十二岁男孩，为了使家里的生活宽裕一些，他决定每天深夜十二时起床抄写包装纸，这项累人的工作致使他睡眠不足，于是成绩开始下降，父亲察觉到儿子开始退步，很是生气，最后干脆不理睬他。可怜的朱利奥日复一日地工作，成绩越来越差，可是他却得不到爸爸的理解。直到有一天，他抄写时碰了一本书，书掉在地上，惊醒了父亲。父亲看到了这一切，全明白了，朱利奥终于又得到了父亲的爱。读了这个故事，我感受到了一股强烈的爱，这股爱源自心头，是真真切切的爱，那就是父与子之间的.爱。
仔细想想，人间又何止这一种爱，母爱，友爱，又何尝不是爱？
突然之间，我觉得爱很奇妙，它不只是在人与人之间传递，同时也在动物之间存在。有一只母鼠，身上长了一个肿块，活不了多少时间了，但是却奇迹般的活了41天，为什么呢？因为它刚生下一窝小鼠崽，小鼠崽的断奶期是生下来的第42天，而母鼠就是在这第42天死去。它为孩子而撑了41天，多么伟大的母爱啊。这伟大的母爱，可以说一点也不逊色于人间的母爱，有谁听了这个故事而不感动呢？
爱，真的是无处不在，在哪儿都找得到它的痕迹。确切地说，我们都生活在爱的包围里。那么。你是否找得到爱的痕迹呢？又是否嗅得到爱的气息呢？
其实，爱真的很简单。睡前，妈妈来看你，这就是爱；当有不会做的题时，老师来教你，这就是爱；当你忘带了笔时，同桌借你一枝笔，这也是爱。爱，你感受到了吗？你发现它了吗？
学会爱别人吧，当你去关心一个人时，你就感受到了爱，被爱是一种幸福，去爱也是一种幸福。请用你的眼去发现爱，用心去体会爱。你会感觉到幸福的。只有爱，才能让我们生活得更美好、幸福。
善的读后感篇6
约翰。洛克的《漫话》是一部影响深远的世界名著。洛克在第二页就指出的重要性，“上的错误比别的错误更不可轻犯，上的错误正和错配了药一样，第一次错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”家庭非常重要，当孩子在家里受到了错误的再接受学校就有点困难。
洛克在书中谈了德行、智慧、礼仪和学问等方面问题。其中他最重视德行，他说“我认为在一个人或者一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。”“如果没有德行，我学得他今生来世就都得不到幸福。”
教书育人，育人是第一位的，我认为在现行体制下多数学校对教学成绩抓得力度更大一些，大考小考不断，德育也不应忽视，应扎扎实实地开展德育活动。一个学生的德行若出了问题，一生的幸福就毁了。
德育自古就很受重视，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”《大学》里提到修身齐家治国、平天下。修身是基础，“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”“所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”古代对品德更重视，不像现代这么功利化，考什么学什么，而是诗书礼乐等全面发展。
?漫话》中论述惩罚的文字不少。当今中国的是谈“罚”色变，正当的惩罚也可能会被家长以体罚之名诉之媒体，不良媒体为吸引眼球连篇累牍地报道，丝毫不虑及社会影响，导致很多老师在管理学生上明哲保身谨言慎行，而有的学生日益肆无忌惮，不少老师感慨现在的学生越来越不好管。过犹不及，体罚是惩罚的极端，没有惩罚的也是不完整的。
“如果儿童所畏惧的或所感到的只是它所给予的痛苦，则鞭挞的好处并不多，因为痛苦消灭得很快，儿童对于它的记忆也会同时忘却。但是我觉得有一种过失儿童是应受鞭笞的，儿童应受鞭笞的过失也只有这一种，这就是顽梗，或者反抗。在这种情形之下，我主张在可能范围内把鞭挞所给的羞辱作为惩罚的最大部分，不是痛苦。惟有使他们由于做错了事和被打而感到害羞，才是真正的德行上的制裁。”
洛克主张慎用鞭挞，“鞭挞或呵斥是应该谨慎地避免的。因为这种惩罚的方法，除了使儿童对于使得自己遭受鞭挞或呵叱的'错误行为发生一种羞耻与恐怖的心思以外，是决不能再有别的好处的”，久而久之，“这种奴隶式的管教，所养成的也是一种奴隶式的脾气。”
“它只是弥缝了目前，使伤口结上了一层皮膜，对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻和不愿见恶于人的畏惧心，才是一种真正的约束。”要育心，孟子曰，“恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。”
在这本书中，作者还谈论了体育和智育等方面的问题，深入浅出又富有哲理。
我用了十几天的时间把这本书又读了一遍，重点章节读了两遍，做了两千字的摘记。合上书还想去读，这是一本真正的经典，隔一段时间再读又会有新的收获。
善的读后感篇7
比较近我读了一部让我感受良多的好书——《爱的》，原名《心》，是一位意大利的作家亚米契斯所写的。
他是用一则则的日记来讲述一个四年级的小学生与老师和爸爸妈妈、朋友们所发生的一些有趣的，感人的小故事。有主人公安利柯和朋友们发生的一些小误会，也有彼此之间的友情故事，都非常有趣。比如有一次安利柯好朋友的母亲去世了，老师公布了这一个事情之后，所有地小朋友都为他伤心，大家一起安慰他，开解他，让他感到温暖，帮助他一起渡过了比较艰难的时期。
看到这，我不禁联想到，有一次我的好朋友金思远，因为考试只考了80多分，她非常伤心，课后我和别的'小女孩一起去安慰她，对她说：“成绩好差是不重要的，努力学习和有一颗诚实的心才是非常重要的。”比较后金思远在我们齐心安抚下又重新拾起信心。
读了这本书后，我感到爱是伟大的无处不在的，有对祖国的热爱，有朋友之间的友爱，有亲切的母爱，对病者或幼小的关爱……，所有的爱都是伟大的，所以，我们报答祖国，报答老师，报答同学，报答朋友，报答父母对我们的教会。
啊！自从我读了《爱的》后就仿佛的“金钱银两”，我相信的人类都拥有高尚的品质。
