心得体会是我们生活中的财富，它们教会了我们如何更好地生活和工作，心得体会的反思过程可以帮助我们逐渐实现自我管理和自我领导，以下是52心得网小编精心为您推荐的中华魂的心得体会7篇，供大家参考。
中华魂的心得体会篇1
在拙作碧云随笔中我已经谈了不少文物艺术类的话题。今天想谈谈第五点，就是中国传统的人生观，世界观和宇宙观的问题，这其实就是一个认识论的问题，我们古代先贤在长期的生存斗争中用朴素的归纳法，分类法简单巧妙的解决了这个问题，这就是中国的阴阳五行学说，你千万不要小看这个学说呀！这个学说虽然在中国流传了几千年，但是却在近现代受到了批评和非难，1840年以后列强入侵中国，满清政府腐败无能，导致了中国落后的局面，很多人就把这个问题的症结归罪于中国传统文化，认为是中国传统文化限制了近代科学的发展，导致了中国受制于列强，我个人认为这是十分片面和错误的。中国的落后绝不是文化造成的，试举一例：就拿中国的科举考试制度来说吧，对中国封建社会的科举制度，尤其是八股文，可以说早已是臭名远扬的了。从本世纪初或上世纪末，就已被人骂臭了。直到近年报纸上，还有人写文骂它，可以说是骂了已一个多世纪，可是八股文这一经历明清两代，延续了五百年的惟一教育、考试专用文体，五百年来中国知识分子无一不是这一教育制度训练出来的人。
在漫长历史时代中的那些名人，那些学者，那些志士仁人，今天尚均予以肯定。而培养他们的却是腐朽不堪，空洞无物的八股文教育，这又该如何解释呢？科举考试有很多值得思考和学习的地方，我们在这里暂不讨论。我认为中国近现代的落后的原因在于掌握政权的政治家的无能造成的，就看清朝入关后的十代皇帝，你就可以清楚的知道，从道光开始清朝就开始加速衰亡了，道光帝让咸丰继位就是一个原则性的大错误，其实恭亲王奕欣的能力和素质比咸丰强的不是一点儿半点儿；咸丰就是一个无能的昏君，后来的慈禧太后就更不用说了，慈禧就是一个家庭妇女呀！不过这个人思维敏捷，有一定公关能力，如果操作一个家庭还行，让他统治一个国家，那不是开玩笑吗？中国的半个多世纪就是在这些愚妇稚童的手里，那还能有什么好结果呀！当然也要看到是时事造英雄，而不是英雄造时事，就拿伟大领袖毛主席说吧，我认为他本来可以把中国搞的更好一点儿，他的能力，权威都可以把中国建成一个具有民主政治的新中国，但是他是1893年生人，是光绪22年，他本人有社会给他的影响和局限，所以他最后搞了一场
，用叶剑英同志的话说，使中国的经济到了崩溃的边缘！
阴阳五行学说的内容是什么呢？很简单就是阴阳加上金木水火土五行，中国古代的先贤很睿智，他们观察了自然界和人类社会，看起来是纷繁复杂，其实就是两大类，既对立又统一的两大类，这就是阴阳，比如说太阳和月亮，男人和女人，水和火，勇敢和怯懦等等等等，这样分类虽然简单但是分析事务的精度就不足了，所以就提出了五行学说，在对自然和事物的长期观察中得出了金木水火土这五种不同的类型来概括万事万物。以金木水火土的生剋制化来概括万事万物相互间的关系，这种提纲携领的方法把复杂变成了简单。阴阳五行学说描述了世界万事万物的属性和状态，他是属性和状态的函数，这是静态的描述，而周易是对阴阳的动态描述，是把阴阳变化的过程呈现出来，64卦里的`每一卦都是说明了事务变化的一个过程，说到这里我已经把阴阳五行学说和周易的关系说清楚了，同样命理学呢，就是对五行金木水火土变化的动态描述，当然这里面也包括了阴阳的变化过程，这是一回事，所以我们可以把周易叫做阴阳动力学，把命理叫做五行动力学，其实奇门遁甲和大六壬都是阴阳五行的动态描述，只是前者重点在于天干，后者重点在于地支，这就是古圣先贤之心法也！
十天干和十二地支构成的六十花甲子从表面上看是我国古代先贤记录时间的一种方式，其实他是阴阳五行学说的进一步细化，比如说十天干，其实就是10个自然数，但是他不仅仅是十个数字，而是把他赋予了阴阳五行的生命。
总之阴阳五行学说是一个认识论，是对人生，世界和宇宙的认识论，他是从宏观的角度出发，力图进一步的对人生，世界宇宙加以更细密的说明，他不是方法论也不是实践论，中国传统文化的方法论和认识论是比较滞后的，这一点我们应该清楚。西方科学的方法论和实践论应该说发展比较先进，但是发展到一定的阶段，由于认识论的枯竭，所以也会走上歧路，这是我个人的观点，大家可以讨论！
中国的堪舆学即风水学，就是应用阴阳五行学说对空间进行的研究，其实中国的风水学说是世界第一的先进科学，其他的国家和地域根本就没有的，是我国古代先贤在生存斗争中积累的最辉煌的成就，可惜被很多无知的人看做是迷信，而受到了不公正的批判，其实那些大喊风水是迷信的人，对什么是风水一无所知，我自己进研风水数十年，觉得我们祖先的伟大和辉煌，我希望有志青年你们先不要轻易的下结论好不好！你自己先学习学习，遵照伟大领袖毛主席的教导：“要想知道梨子的滋味就要亲口尝一尝”，然后再下结论。
如果你是学习天文和历法的专业，你就应该清楚我国古代天文历算的伟大成就，这些成就就不仅是认识论的范畴了，就已经进入了方法论和实践论的领域，那么你学习过中国古代的建筑学专著—鲁班全书吗？你学习过天工开物吗？你学习过九章算数吗？可惜我老了，已经没有精力再涉猎这些领域了！我希望能把中国传统文化的发展的全过程，做一个全面的描述，看看我国传统文化那一点比西方的所谓科学落后呢？
中华魂的心得体会篇2
我和我的祖国，一刻也分不开。每次歌声响起，都会想起无数仁人志土探索救国之路，写爱国主义的赞歌。祖国使每个人都有幸福感、归属感和共鸣感。作为新时代的青少年，我们与祖国呼吸，共同命运。
其他三大文明古国的辉煌随着岁月的流逝而消失时，中国以其独特的魅力站在世界民族的森林里。今年是祖国70周年的诞生。中国这个印记深深地印在我们中国人的脑海里。
艰苦奋斗，自我完善。
走在历史的街道上，穿梭在历史的长河里。回顾祖国的大地，在过去的18年里，我们每个人都真和感受到了祖国经济发展和人民生活的变化。2001年申奥成功，实现了百年民族梦想的2005年神州6号，使载人宇宙工程取得了更大成果，2007年嫦娥1号发射成功，探月工程前进的2008年北京奥运会，是世界对中国的肯定。2018年纪念改革开放40周年，嫦娥四号发射首次在月球背面看陆地是我们中国人的骄傲。
披荆斩棘，风雨兼程。
没有实现中国梦想的力量。为了建设美丽的中国，我们不断努力实现梦想。因为在不久的将来，这个大国一定会闪闪发光！
中华魂的心得体会篇3
通过对党史的学习，我十分深刻的认识到：建立中国共产党、成立中华人民共和国、推进改革开放和中国特色社会主义事业，是五四运动以来，中国发生的三大历史性事件，是近代以来，实现中华民族伟大复兴的三大里程碑。
前面两个时期，我们始终离不开一种井冈山精神。它让我们能够坚定信念，艰苦奋斗，在中华民族内忧外患、社会危机空前深重的背景下，在马克思列宁主义同中国工人运动相结合的进程中，在绝境中获得生机，在苦难中学会团结；依靠群众、勇于胜利，让星星之火可以燎原的气势，引领着追求和平解放，期盼安居乐业的群众，站起来做主人，实现民族革命的胜利。他们创造的红色传奇，承载了中华民族英勇奋斗的光荣历史，记载中国革命的伟大历程和感人事迹，是党和国家的宝贵财富，也是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。
推进改革开放和中国特色社会主义事业时期，离不开一种实事求是、敢闯新路的思想觉悟，也见证了我党不畏艰难、与时俱进的精神，我们在这样的思想基础上，创造了伟大的改革开放时期。
改革开放以来，所有党员同志，始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系，确立了中国特色社会主义制度。1992年党的十四大和十四届三中全会，确立了我国经济体制改革实现社会主义市场经济体制的改革方向和目标。直至2002年社会主义市场经济体制的基本框架初步建立，所有党员同志，协同人民群众，果断改变封闭思想，经过不懈努力，开放十四个沿海城市，跟上世界发展潮流，眼光长远，立足世界，坚持走好适应国际政治形势的道路。
中华民族，始终保持奋发有为的拼搏精神，从强调普及九年义务教育，极大发挥了人民群众的知识创造力；从重视科技，强调科教兴国，人才战略，调动科研人员力量，让人民生活水平日益提高；所有的举措，都是为了实现国家强盛，民族复兴的接力，实现中华民族伟大复兴的梦想。这个梦想，也是中华民族近代以来，最伟大的梦想。这个梦想，凝聚了几代人的夙愿，体现了中华民族和中国人民的整体利益，是每一个中华儿女的共同期盼。
中华魂的心得体会篇4
作为一名高中政治教师，我更加深刻体会到铸牢中华民族共同体意识的重要性，我会把学习到的有关内容运用到今后的教学工作中，武装头脑，认真工作，并坚定不移地推行国家统编教材。现将本次培训活动的体会总结如下。
为了铸牢中华民族共同体意识，在今后的教学工作中，我将从以下几个方面努力。
3、不断增强各族群众对中华文化的认同文化认同是最深层次的认同，是民族团结的根脉。要深刻认识到，中华文化是各民族文化交汇融合形成的，是各民族共同创造的宝贵精神财富。在高中政治教学中，文化认同属于学科核心素养中的政治认同。我国公民的政治认同包括认同中华人民共和国、认同中华民族、认同中华文化，弘扬和践行社会主义核心价值观。中国特色社会主义是改革开放以来中国共产党的全部理论和实践的主题，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。认同中国特色社会主义和社会主义核心价值观，才能形成全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。青少年的政治认同是他们创造幸福生活的精神支柱、价值追求和道德准则；发展政治认同素养，才能牢固树立中国特色社会主义理想信念，成为社会主义合格建设者和可靠接班人。
4、全面正确贯彻党的民族政策和宗教政策这是促进民族团结的必要条件，在教学工作中要全面分析我国的民族政策和宗教政策，让学生形成对民族政策和宗教政策的正确认识，形成政治认同并且增强青少年的法治意识。我国公民的法制意识就是尊法学法守法用法，自觉参加社会主义法治国家建设。建设社会主义法治国家是推进国家治理体系和治理能力现代化的必然要求；全面依法治国，必须坚持党的领导，人民当家作主，依法治国的有机统一，坚持依法治国和以德治国相结合，实现科学立法、严格执法、公正司法、全民守法，在全社会树立法治意识。增强青少年法治意识，有助于他们在生活中依法行使权力，履行义务（维护国家统一和民族团结），严守道德底线，维护公平正义，做社会主义法治的忠实崇尚者，自觉遵守者、坚定捍卫者。
5、青年学生应该以实际行动维护和发展社会主义民族关系我国已经形成了平等团结互助和谐的社会主义民族关系，这种新型的社会主义民族关系是我国各族人民在生活中都能够感受到的。我们应该十分珍惜、不断巩固和发展这种民族关系。生活在统一的多民族的国家里，处理好民族关系问题，既是国家的重大问题，又是人们生活中必须面对的具体问题。自觉履行宪法规定的维护国家统一和民族团结的义务，是每个中国公民的责任。作为当代青年学生，我们应该增强中华民族共同体意识，以实际行动共同维护和发展社会主义民族关系。
以上内容就是差异网为您提供的4篇《2022铸牢中华民族共同体意识心得体会范文》，希望对您有一些参考价值。
中华魂的心得体会篇5
中华民族的伟大复兴离不开中华民族优秀文化的传承。近年来，我们有幸接受越来越多的感恩教育，这是公民道德教育的重要组成部份。要进行道德教育就无法离开中华传统文化的教育。
中华文化的最高境界是和谐，要和谐就要顺应自然，尊重自然，而不是去破坏自然，去“人定胜天”。我们把天地比作父母，感恩大自然赋予了我们赖以生存的物质基础，感恩大自然赋予了与人类生生不息、和谐相处的万物。有了这份感恩之心，我们就会赞美天地、赞美万物，懂得与自然和谐相处。这是我们人类长久生存的金钥匙。1988年，75位诺贝尓奖得主在巴黎发表联合宣言：21世纪的人类要生存，必须从两千多年前的中国孔老夫子那里汲取智慧；二十世纪70年代，英国大哲学家汤恩比教授说：要解决21世纪的人类问题，只有孔、孟学说。这些世界顶尖级的人物，懂得我们中华先祖留下的文化是安身立命、修身、齐家、治国、平天下的智慧与大道，而我们更应感念祖恩，以中华文化之精神，重视我们的地球，重视我们的家园。
念及恩情，大莫过于父母的生养之恩。“大爱无疆”、“大道至简”、“大恩不言谢”；要真知和践行感恩，莫过于孝。如果说一个人对自己的父母都不能尽孝，那么很难相信他能对别人真诚。没有真诚就谈不上信用。孔子说“兴于《诗》、立于礼、成于乐。”就是告诉人们要从真诚开始，自立于社会，成就于和谐，践行人性向善、择善固执、止于至善。孝，要有一体的观念，懂得孝就是要懂得感恩，把一体的观念落实到生活、言行中就是孝道。我们从对父母开始尽孝心，然后推广开来，对兄弟姐妹、对所有的亲人也有这样的爱心；对老师同学、对领导同事、对社会大众，不管到哪里，都用这种爱心对待所有的人。宇宙万物与我一体，爱别人就是爱自己。孝是感恩，孝是仁爱。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情怀，就懂得修身、齐家、治国、平天下的道理。
孝的延续，不仅爱现在的大众，还要爱未来的大众。我们要关照未来，不能因为眼前的享受而把子孙未来的资源糟蹋了。如果为了眼前暂时的利益，造成严重的环境污染，大自然的资源被破坏，将来吞咽这些苦果的必然是我们的子孙后代。人类只有一个地球，要长久发展，就要对自然有恭敬心、感恩心。
在日常生活中，我们应心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、亲人，感恩社会。孔子的门人曾参说：“夫子之道，忠恕而已”。何谓“忠恕”？尽已之为忠，就是要竭尽自己之力认真对待每一件事，善待同学、同事、亲朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，将心比心。我们在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能认真对待工作，处理好各种关系，就能够“团结干事”。如此，我们才能更好地自立于社会，成就于和谐。
传承中华优秀传统文化，是我们每个中华民族子孙义不容辞的责任！
中华魂的心得体会篇6
我们中华民族在自己的发展历程中，形成了代代传承的美德。比如：敬业乐群、公而忘私的奉献精神，天下兴旺、匹夫有责的爱国情操，自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气，鞠躬尽瘁、死而后已的为政风范，厚德载物、道济天下的广阔胸襟，奋不顾身、舍生取义的英雄气概，大道之行、天下为公的社会理想，等等。全书分为十八个部分，分别是：爱国、明志、持节t;保持气节>、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲t;孝敬亲人>、重义、尚勇、好学、审势t;详查事理，明辨是非>、求新、勤俭、奉公t;奉公行事>、务实t;讲究实际，实事求是>这十八个篇章。其中我最感触的是爱国、诚信和敦亲
?诚信》顾名思义就是诚实守信，自古心怀诚信方可行天下!诚信是古人推崇的一种人格境界，他要求人们真实无妄、诚实无欺。社会生活实际上是建立在诚信的基础上面，“失信不立”是恒古不变的人生哲理。关于诚信的格言也有很多。比如：
不精不诚不能动人。《庄子 渔父》
轻诺必寡言。《老子》第六十三章。
与朋友交，言而有信。《论语 学而》
人而无信，不知其可也。《论语 为政》
言必信，行必果。《论语 子路》
一诺千金。《史记 季布栾布列传》
有所许诺，纤毫必偿;有所期约，时刻不易。袁采《袁氏世范 处己》
……
看来只有内心诚实，才会善待父母、善待朋友，才能进而维护更高层次的社会关系。诚信既是一个人的立身之本，也是一个集体、民族、国家的生存之基。所以只有大家做诚实的人，才能心智清明，择善而从。
中华魂的心得体会篇7
?中国共产党简史》这本书集中叙述了党领导人民所干的三件大事:一是夺取新民主主义革命胜利，建立中华人民共和国，实现民族独立和人民解放；二是确立社会主义基本制度，全面展开社会主义建设，并在曲折中探索社会主义建设的道路；三是实行改革开放，开创中国特色社会主义道路，形成中国特色社会主义理论。全书紧紧抓住党史的主题和主线，用雄辩的历史事实说明：中国共产党的领导是历史的选择，是人民的选择。
此外，该书全面总结党在长期奋斗中形成的优良作风和伟大精神，充分展现我们党的崇高品质。其中包括三大作风和两个务必等在内的优良作风；包括长征精神、抗战精神等在内的革命精神，包括雷锋精神、两弹一星精神等在内的建设精神，以及改革开放以来以解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实、敢闯新路、开拓创新等为基本内容的时代精神。这些在历逐步形成的优良作风和精神，鲜明而生动地体现了中国共产党全心全意为人民服务、立党为公、执政为民的宗旨，展示了中国共产党人的崇高形象和人格魅力，成为中国共产党的宝贵财富，也成为中华民族伟大精神的重要组成部分。
读完后我深深地被书中爱国、爱党、爱社会主义的热情所感染。结合自身实际，我有如下几点体会。
一是拥有一颗责任心。就是勇于担当，敢负责，有事能办事，遇事不怕事，青年人有等不起的紧迫感、"慢不得的危机感、坐不住的责任感，尽心尽责的有作为，提前思考，处处为集体分忧，工作中瞄准先进，对照一流，做到不满足于工作干过了、任务完成了，要重实效，多去总结。工作中要加快节奏，狠抓落实，对于领导部署之事要落到实处，有一种不达目标不罢休的责任心。
二是拥有一颗进取心。中国共产党从成立到一步步建设中国特色的社会主义事业，每一步都离不开共产党人奋发上进的一颗进取心，作为学校的一份子，要时时刻刻为学校着想，为学生着想，把教育做到让家长放心，让学校放心，让学生安心。加强理论修养，提高专业技能水平，立足本职实现自身的人身价值，拥有一颗进取心，不断更新自己，丰富自己，锐意进取，不断创新，适应社会和教育的发展。
三是拥有一颗平常心。作为一位新时代的青年教师，我们更要树立正确的世界观，人生观和价值观，拥有一颗平常心，踏踏实实，脚踏实地在本职工作岗位上辛勤劳动。在工作和生活中，始终坚持用高标准严格要求自己，在工作中把一点一滴的小事做好，把一分一秒的时间抓牢，培养自己健康向上的情趣，从思想深处时刻警惕贪图享受，拜金主义，目无纪律等错误思想。
生活在当前的社会中，我感到无比的幸福，当世界还在因为新冠疫情搅得人心不安时，我们却能够安稳地生活着，这就是当下最突出的中国共产党的伟大。今天的中国人民，之所以能够安全、幸福，都是来源于中国共产党的正确领导，这也让我更加深刻的领会到只有共产党才能领导中国走向繁荣昌盛。
读完这本简史，让我爱我的党深信不疑，让我感受到作为一名共产党员是无比的自豪。我想把这部历史讲给我的学生、我的孩子听，让我们一代又一代的中华儿女秉承革命前辈们的思想，继续踏着他们的足迹为实现伟大的中国梦而努力奋斗！
