写读后感是一种对作品中的价值观和思想观点的思考和评价，帮助我们思考人生和社会问题，在写读后感时，我们可以结合其他相关的书籍或文化背景，拓展我们的思考和观点，下面是52心得网小编为您分享的爱心树读后感优质8篇，感谢您的参阅。
爱心树读后感篇1
从李镇西的《爱心与》这本手记里让我深深地感受到做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循的规律。
打开这本书，一个个充满温情、行云流水的故事映入眼帘，让人感动。默默的把汪斌父亲送的鸡蛋每天煮一个带给汪斌吃;夜里背周慧到山顶的住院部治疗;给学生过生日、送书籍、写祝辞，为贫困的学生买彩票;跋涉三十多里带着学生来到伍健劳作的田头大声呼喊“伍健你好”;一而再再而三地给后进学生关爱与引导;与陌不相识朋友的书信交往、心灵对话……并且越读越感到这种师生之爱，在逐渐扩展!
“让人们因为我的存在而感到幸福”成为李老师及所有被老师影响的人的共识，可谓达到了爱的最高境界。在读故事中再来反刍咀嚼书名，他无非是把孩子当作人，当作完完整整的人，不只是分数、不只是成绩单，并且不放弃任何一个学生，把每一个学生培养成幸福的人。
这本书给我一种领悟，一种发现!将心比心，以心换心，用爱去赢得爱，用爱去化解许多的矛盾。爱我们身边的人，无疑是播下爱的种子，让他们也懂得去爱护和关心别人，尤其是当老师的我们，面对的`是正在成长，性格还没有定型的孩子，他们最需要的是爱的滋润，我们给予他们的爱心也一定会影响到日后他们对待别人的态度。曾几何时，看到书上有几句话:“不会对别人宽容的人，对自己也不会宽容的;不会爱别人的人，别人也不会爱你的!”总相信你负出的爱越多，你也会获得越多的爱。（解红梅）
爱心树读后感篇2
李镇西老师的《爱心与》一书，语言朴素、情感真挚。书中运用许多学生的原话真实地写出他怎样地爱学生，学生又是怎样地爱他。言语之间，是一种幸福的味道,和谐的师生关系，快乐的校园生活。“爱”，正是本书的主调。“当一个好老师最基本的条件是什么？”“是拥有一颗爱学生的心！”爱学生，就必须善于走进学生的情感世界，就必须把自己当作学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。
书中所描述的老师和学生间的一个个故事都体现了他对学生的爱。他从不忘记学生的生日，在课间经常和学生一起活动；在课余时间或假期中带领学生一起走进大自然；对班级中的每一位学生都进行家访等等，让我由衷地佩服、尊敬！他是那么富有爱心、童心、真心，也正是因为是这样的人，与学生的交流总是充满无限真情，也正是因为老师以爱回报爱，从而使获得最终成功！
李镇西老师不论是对“后进学生”的转化，还是对“优秀学生”的培养，李老师的爱无不渗透其中。后进生的转化对我来说一直是个难题。在阅读过程中，我不断地被感动，不断地在想，我有多少耐心来对待那些调皮捣蛋的学生?我渐渐明白，老师的行为在学生们的心里会种下怎样的印象。如果时常批评那些调皮捣蛋的学生，并不能顺利解决问题，反而会把矛盾激化。相反，用爱去注视他们成长中的每一个细节，去感知他们的苦恼和困惑，与孩子产生信任感，这样的才会慢慢接近成功。素质，首先是充满感情的。一个受孩子忠心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的人。爱学生就必须善于走进学生的精神世界，善于去感受他们的喜怒哀乐。一个真正走进学生心灵世界的人会把学生的幸福当作自己的幸福，把学生的不幸当作自己的不幸。
李老师的《爱心与》，让我懂得了理解的微笑，平等的交流，内心的宽容，真诚的关怀。我们都要凭着对的一份执着，对爱的一种坚持，把幸福与快乐送达每一个孩子的心中。我会以李镇西老师为榜样，努力做这趟列车上的爱心传递员，让真诚、善良、友爱陪伴学生走过以后的人生旅程。
爱心树读后感篇3
走上三尺讲台，成为人民教师，内心澎湃着用心把每一个孩子教好的雄心壮志。实践后才觉得心有余而力不足，对于他们的顽劣、无理，甚至感觉到不可理喻、无能为力。到底怎样才能教好他们呢？怎样才能把他们引上正路呢？他们有那么复杂吗？他们只是孩子啊！《听听孩子的心里话》这本书，让我对方式有了新的认识，感受到：者跟受者之间应该平等交流。
确实，教师和家长本来就只是孩子成长的引路人，我们为什么非得用高高在上的姿态去压制逼迫孩子呢？作者说：“孩子不是驾驭孩子，所有的大智慧都是源于了解孩子内心真实的感受，要想培养出一个身心健康的孩子，请不要忽略孩子的感受，多听听孩子的心声吧！”我们只有了解孩子内心真实的想法，才能更好地去、引导他们；不然，就是粗暴、蛮横地打压、灌输，根本不能令他们心服口服，相反，给了他们野蛮、攻击的例子。
作者对她女儿的是宽容、平等的。她时常跟女儿进行平等的对话，在她的家里，她的女儿像大人一样发表自己的看法，他们的对话一点也不像家长和孩子之间的严肃正规。她的女儿可以很自由地阐述自己的心声，尤其是不赞成的意见，孩子可以反驳父母的不是。有些话当时没机会或没来得及说出口的，她还用书信跟女儿交流。在这样的方式下，她的女儿开朗乐观、积极向上还善良友爱，更重要的是有主见、独立性强。
著名的哲学家卢梭说过：我虽然不同意你的观点，但我誓死拥护你说话的权利。作者提到，每一个人都应该有说话的权利，但我们国家的孩子却没有好好地享受过这个权利。我们没有把孩子作为一个平等的主体，去听听他想要什么、他为枝叶拔节，看到花儿吐蕊。
“和谐发展的前提是对每一个学生个性的尊重。”（李镇西）宽容缘于尊重，源出爱心。
当然，宽容不是无原则的“放纵”，而是为着学生的成长，战略性的“后撤”，如水墨画中的留白，给学生自我改正的机会。
李镇西，让我有一种亲切的感觉，如在同一军营里打拼了几十年的战友。李镇西文中叙述的一些事情，读来如在眼前。也许是因同为执教几十年的老班主任，情感极易产生共鸣吧！
拜读《爱心与》，受益匪浅；神交李镇西，今生无悔！
爱心树读后感篇4
在学校中优等生是教师的宠儿，是中下等生心中的榜样。教师喜欢优等生十分自然，因为他们学习认真，学习成绩好。但他们即使天生是块“美玉”，也同样需要者的精雕细琢才能成器。在李镇西老师的手记第四部分中，我读到了自己忽视的一个问题——优等生的培养。我总感觉老师在后进生身上花的时间太多了，有时真的不划算。如果我们把补差时间花在培优上，可能取得的效果会更好。一方面给后进生减轻了负担，另一方面却给优等生施展才能提供了机会，一举多得，何乐而不为？但对于优等生的培养也是个值得探讨的问题，因为优等生长期处于班级的顶峰，长期听惯了老师的表扬，各方面的能力也强，比较自傲自负，容易产生虚荣心，在与其他优等生的竞争中，也容易产生狭隘情绪或嫉妒心理，这些对他们健康成长很不利。作为教师应该清醒地认识到这些，对优等生作一些正确的引导。
苏霍姆林斯基说过：“真正的是自我。”优等生自尊心特别强，各方面能力也强，教师对他讲的道理，他也懂。因此，他们不容易接受外界的忠告和批评，排他性和自我管理的愿望强烈。有时，干涉越多，说教越甚，他们的逆反心理就越强。所以，最好是让他们“自我内化”，自己意识到自己的缺点，自己感觉到改正缺点的必要，以此产生自觉自愿地弃旧图新的动力。找优等生谈话，不断给优等生暗示，挖掘优等生内在潜力，调动优等生的非智力因素，往往会取得意想不到的收获。对于我新接手的这个班级，有一名优等生——李某，不好管理，虽然是女生，但性格像男生，早在一年级我和班主任老师谈话了解到，这个学生的能力特别强，如果用好了，她肯定是老师的得力助手，但如果没有正确发挥她的作用，那她反倒会成为班级的消极分子。在开学的第二天，我就找她谈心，把老师对她的一些夸奖转达给她，同时也向她暗示，我希望她能发挥自己的才能，做老师的小帮手，配合老师英语科目的管理，她愉快地接受了我的任务，在以后的日子里，她也很负责地完成任务。但我深知，她随时都有管不住自己的时候，我得经常找她谈谈。
我认为对于优等生，老师应该做到几下几个字：“放”，这个“放”不是放纵，而是放手，他们对于课本知识往往不需要老师多加讲解，就能快速接受，这样他们就有充分的空间与时间和足够的精力去做自己喜欢的事，这对于提高他们的各方面水平都非常有帮助。“引”，这个“引”是引导，老师要利用合适的时间和地点对优等生进行正确引导，如如何与科任老师相处，如何与其他优等生相处，如何在班级中正确发挥自己的作用，如何发挥自己学习成绩优秀的优势帮助后进生等等。在临近毕业的时间，我感觉优等生的思想比较浮躁的，这时老师就应该帮助学生树立正确的人生观与价值观，以免走上不正确的道路。
爱心树读后感篇5
为师者，绝非泛泛。而论为何为师者，图各有所。因无爱者众多，又因世事所困，情亦不可抑，往往迁怒于学生。再论为师者，欲教之，无爱，难学，教学恐无相长。李君为教师范，可谓良师也。
吾观其书岁余，心中感慨。曰：爱学当先爱师。焉系者爱也。古人云：仁者无敌。为事战场，为学兵法，不出一兵一卒，攻心为上。兵卒，惩罚也。故曰：为教战场。而小小儿不宜，其年玩劣，无纪无心，攻心不攻，其攻，岂不悲哉！故大小分界，小则哄骗，大则攻心防线。教与学，不亦说乎？
一日，陶公见小儿欺于一人。唤之，不罚，以三糖与之。曰：尔先吾，奖。尔听师言当奖。错而改之再奖。人泪悔之。行知之言三句，于斯动容如此，三句三百杖。此为爱人之一：不责罚，奖为先。李君，曰：吾常与玩闹，渐其心，友之。然，可因材施教。友有尊者之位，友有同辈之德。共言论，共相学，共相知。有其，圆心向。此为其二：无尊卑，友其心。又曰：感之。情，多倍于他。爱，多倍于他。李君言语常自责。欠生难还，其实不然。因其先用情，生感之，报而已。此因其心之由。如此师生情，教无学，学无进，无人可信。此为三：无所取，苟利已。师之重大，不在于人，在于事，育人之才，教人之德，授人之爱，无所不能。其间，岁几方可见？责之大，非同小可。爱人其意见，无责，再爱，犹如纸上谈兵。倘若无心教学，因错言错。无心向学，亦不尊师重教。乃荒学业，毁人亦害己，何言有爱人之心？此为四：有职责，育人才。
爱心有，爱人否。为教乃百年之效，真可谓：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
爱心树读后感篇6
假期，怀着虔诚的心读了李老师的素质手记《爱心与》，李老师对学生真挚的爱，学生对李老师爱的回报，无一不感动着我。
他说：素质，首先是充满感情的。一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位最富有人情味的人，只有童心能够唤醒爱心，只有爱心能够滋润童心。离开了情感，一切都无从谈起。
当我们自然而然地走进“后进生”的心灵，而他们也乐于主动向我们敞开心扉时，我们的之舟已驶入了成功的港湾。
从某种意义上说，所谓“转化后进生”，更多的时候就是不断设法唤起他们向上的自信心。
一个个真实鲜活的实例，一个个感人至深的故事，不仅令我震撼，更让我从中领悟了一个成功家的魅力和高深的艺术。
教师要努力使自己具备“学生的心灵”——用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好。
是一种感动。这种感动又是一个艰辛、幸福、美丽的过程。要想享受幸福，拥有美丽，就必须付出艰辛。没有情感没有爱就好比池溏里没有水，如果没有水，就不能称其为池溏，没有情感没有爱，也就没有。一个清醒的者，要想真正实现这种感动，就得以高尚的人格、美好的心灵，真挚的情感，丰富的知识创造性地践行。带着激情，带着感动，带着责任，带着幸福，与困难为伴，携忙碌同行，和辉煌签约。哪怕是阴天，心中也要晴朗，那怕是坎坷，心中也要创造坦途。那怕有陷阱，也要智慧地迈过。多换位思考，多用欣赏的眼光看世界，自然会神清气爽，心旷神怡。
是人的，给每个孩子以尊严，给每个孩子搭建不同的起步平台，“让每个孩子享受到学习的幸福”，为孩子幸福的人生奠基。
在今后的工作中，我要以李老师为榜样，真正地走进学生，在与学生爱的交流中，诠释的真谛，用自己的实际行动，写出自己的爱心与。
爱心树读后感篇7
爱，可以说是世界上最美的东西：爱，让世界变得和平，爱，让世界变得平等。让我们一起来阅读《爱心企鹅》，感受爱的美妙之处吧！
爱，让主人公——小企鹅塔明诺充满勇气。他居然决定独自一人去解救被可怕的“大脚兽”（人类）劫持的帝企鹅公主娜努玛，虽然，她和自己素不相识。
爱，让塔明诺以智慧脱离险境。他以帮助“天敌”海象潜水捞锖鱼为由，在海象的獠牙下，在即将被吃掉的险境中逃走了。
爱，让塔明诺在寻找公主的旅途中，结识了许多真心帮助他的朋友。两只海鸥载着塔明诺飞上了大西洋的上空；他和“大脚兽”菲特交上了朋友；他经骆驼介绍，骑着章鱼赶往米兰；甚至一只蜗牛也要驮着塔明诺“慢慢”地赶路。他在米兰有一位好“导游”——一只很爱酷的老鼠；他遇到了未卜先知的留声机，并给了他一个重要提示。塔明诺还碰到了一滴可以帮助他实现愿望的泪珠；他又和一头奶牛结伴同行；接着，一只足智多谋的“老乡”海豹给他出了个绝妙的主意；最后，爱，让塔明诺和公主娜努玛终于相遇了！
在最后的逃亡中，爱，让所有的`朋友都尽力了。海鸥、菲特、骆驼、章鱼、蜗牛、老鼠、奶牛编织了一条爱心“传送带”，塔明诺和公主娜努玛平安回到了帝企鹅王国。悲伤的哀号成为了历史，取而代之的是举国上下的欢腾。
如果“大脚兽”（人类）拥有博爱，那这本书开头那一幕就不会上演，他们不会将娜努玛公主劫持；如果“大脚兽”拥有真爱，那他们就会认识自己只是这个世界的一小部分，并不能主宰世界，也不会去打扰帝企鹅王国。所以，“大脚兽”们，让我们用爱心拥抱世界，让世界充满爱，让世界永远和平吧！
爱心树读后感篇8
微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。
即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。
生命不是一篇“文摘”，受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。
试试看--不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的`翻飞盘旋，执着的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。
能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么
这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。
