心得的分类是很多的，我们要注意根据分类进行写作，有价值的心得是要能够引起别人的思考和积极的生活态度的，52心得网小编今天就为您带来了智慧的心得体会参考8篇，相信一定会对你有所帮助。
智慧的心得体会篇1
?中国智慧》是厦门大学易中天教授的最新力作。在这本书里面我们可以看到易中天教授向我们讲述了六个方面内容，具体包括：周易的启示、中庸的原则、兵家的思考、老子的方法、魏晋的风度、禅宗的境界。《中国智慧》用通俗易懂的语言，精妙解析了中国原典的精髓，确实是一本值得阅读的书籍。
这本书给我最深的印象是易教授对于词语的解读方法。通常情况下，当一个人阐述对一个词语的理解时，他一般会费尽心思从正面角度罗列许多词汇去描绘个人心中的见解。但易中天却反其道而行之，从反面先说它不是什么，这样一来就让人们对于它是什么有了更清楚清晰的认识，这让我不得不佩服有时语言的巧妙运用会有意想不到的效果。例如：“中庸”一词在文中，易中天是这样评价的：第一，中庸是道德境界;第二，中庸是思想方法;第三，中庸是处世哲学;第四，中庸是做人艺术。
我想“中庸”是一种品德，可能不适用于所有人。当你有了很高艺术成就，物质财富积累，那时“中庸”很值得你去品味。但年轻人就应该有拼劲，当然不是要去否认“中庸”，而是将其放在较次要的位置，因为“中庸”这个奇妙的东西必须随着岁月积淀，人生阅历的增长才能慢慢显现出其自身的魅力。语言的畅谈是自由的、无拘无束的。无论你对“中庸”一词的见地如何，或推崇或反对，但你都要尊重“中庸”，因为它是中国智慧。
智慧的心得体会篇2
教育质量的高低优劣，在很大程度上取决于教师的教育智慧，即平常所说的教师的素质。什么是教师的教育智慧或素质？这是当前教育界亟待澄清的一个概念。
关于教师教育智慧的总体思考
1.在国际教育界，自20世纪90年代以来，在论述这个问题的时候，就强调教育教学工作是一种专门职业，是一种特殊的职业。
2.教学活动是教师工作的中心任务。我们在谈论素质教育时，曾强调：以创新精神为核心，以德育为灵魂，以课堂教学为主渠道，全面贯彻国家的教育方针。因此，教师教育智慧或素质的含义必须着眼于教学活动本身。
3.反对那种元素堆砌的教师教育智慧或教师素质观，应将教师各种素养看成是一个系统的结构。其内容包括着复杂的过程。
4.教师教育智慧或教师素质是结构与过程的统一，发展性、动态性是其精髓。正因为如此，我们重视教师专业发展的研究，更重视对教师的培训与提高，即教师教育。
我们把教师教育智慧或素质理解为：教师在教育教学活动中表现出来的、决定其教育教学效果，对学生身心发展有直接而显著影响的思想和心理品质的总和。我们把其概括为三个方面：教师的师德、知识和能力。
Ａ.师德与师魂
1.敬业爱岗
教师的职业道德，从广义的角度凸显四个意识，即敬业意识、乐业意识、职业规范意识、勤业意识。师德的实质就是教育事业的“业”字；师德体现的就是对教育事业及其社会地位的认同、情感和行动。这就是师德第一个表现：“师业”。敬业爱岗有着十分丰富的内涵和外延，在研究中我们看到其表现有：热爱教育事业，热爱本职岗位；献身于教育工作的职业理想；教书育人、培养人才；对教育事业的奉献精神。
2.热爱学生
教师对学生的爱，是师德的又一个表现：“师爱”。师爱是师德的核心，我们称其为“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。师爱出自教师的职责，这种爱在性质上是一种只讲付出不计回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱；在原则上是一种严慈相济的爱；这种爱是神圣的爱。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个感情投入与回报过程中，教育实现了其“育人”的根本功能。因此，师爱就是师魂。此外，成功的期望也是一种师爱。一位优秀的教师肯定认为：“我一定能教好学生。我的学生一定会进步、会成才。”这种期望就是教师的教育观念，也就是教师的信念。教师的教育期望或信念是其从事教育工作的心理背景。
3.严谨治学
师德集中体现在培养学生的质量上。能否培养出国家需要的优秀人才，这是衡量师德的重要标准，于是我们可以看到师德的第三个表现：“师能”。教师的成功，在于创造出值得自己崇拜的学生。教师对学生的严，往往建筑在对自己严的基础上，特别要严谨治学。也就是说，教师要树立良好的学风和教风，刻苦钻研业务，不断学习新知识，探索教育教学的规律，改进教育教学方法，提高自己的教科研水平与教育教学水平，从而提高教育质量，培养优秀人才。总之，教育质量直接取于教师的业务水平；业务水平，集中体现在一个“新”字上；创新的基础在于教师钻研业务。
4.为人师表
“学为人师，行为世范”，这就是为人师表的师德表现，也可以叫师德的第四个表现：“师风”。师风表现在下边的四个方面：①以身作则。它有着种种表现，特别要模范言行、严于律己、作风正派、注意身教等；②团结协作。为人师表不可缺少与同事、与家长团结协作的行为；③廉洁从教。教师廉洁与否，学生看得特别清楚，所以要坚持高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气的影响；④依法执教。在教育教学中同国家的方针政策保持一致，不得有违背国家的方针、政策的言行。
Ｂ.教师的知识
1.本体性知识—胜任岗位的`基本保证
教师的本体性知识是指教师所具有的特定的学科知识，如语文知识、数学知识等。知识要有事业与职业的目的，一个人最佳的知识结构，主要是以自己所从事的职业与专业为基础。这种本体性知识有如下四个要求：一是对学科知识有一定的深度和广度；二是既懂得本学科的历史，又掌握该学科的新进展；三是与本学科相关的知识，例如有关学科的知识背景、实验知识、观察知识以及科学方法论方面的知识，等等；四是能把本学科知识变成自己的一种学科(学术)造诣，能够清楚表达出来。然而，具有丰富的学科知识只是“基本保证”，而不是唯一保证，即光有本体性知识并不能成为一个好教师的决定条件。我们的研究表明教师的本体性知识与学生成绩之间几乎不存在统计上的“高相关”关系。有几位颇有名的科学家，他们曾经是一些不合格的中学教师。因此，可以认为，教师的本体性知识一定要有，但达到某种水平即可。
2.文化知识—博采众长自成一家
教师的工作，有点像蜜蜂酿蜜，需要博采众长。为了实现教育的文化功能，教师除了要有本体性知识以外，还要有广博的文化知识，这样才能把学生引向未来的人生之路。在学校里，知识渊博的教师往往赢得学生的信赖和爱戴，因为教师的丰富的文化知识，不仅能扩展学生的精神世界，而且能激发他们的求知欲。我们认为，学生的全面发展，在一定程度上取决于教师文化知识的广泛性和深刻性。当然，教师的文化知识修养具有很大的个体差异，因此，我们主张每一位教师都要发挥自己的一技之长。
3.实践知识—机智丰富的个体存在
教师的实践知识更具体地说是教师教学经验的积累。教师的教学具有明显的情景性。只有针对学生的特点和当时的情景有分寸地进行工作，才能表现出教师的教育教学机智来。在这些情景中教师所采用的知识来自个人的教育教学实践，具有明显的经验性。而且，实践知识受一个人经历的影响，这些经历包括个人的打算与目的以及人生经验的累积效应。所以这种知识的表达包含着丰富的细节，并以个体化的语言而存在。显然，关于教学的传统研究常把教学看成是一种程式化的过程，忽视了实践知识与教师的个人打算，于是它限制了研究成果的运用。
4.条件性知识—成功教学的“金钥匙”
教师的条件性知识是指教师所具有的教育学与心理学知识。这种知识是广大教师所普遍缺乏的，也是我们在教改实验中所特别强调的。条件性知识是一个教师成功教学的重要保障，在研究中，我们把教师的条件性知识具体化为三个方面，即学生身心发展的知识、教与学的知识和学生成绩评价的知识。
Ｃ.教师的能力
1.教师的自我监控能力——优秀教师=教育教学过程 反思
教师的自我监控能力，是指教师为了保证教育教学的成功、达到预期的教育教学目标，而在教育教学的全过程中，将教育教学活动本身作为意识的对象，不断地对其进行积极、主动的计划、检查、评价、反馈、控制和调节的能力。这种能力主要可分为三大方面：一是教师对自己教学教育活动的事先计划和安排；二是对自己实际教学教育活动进行有意识的监察、评价和反馈；三是对自己教学教育活动进行调节、校正和有意识的自我控制。教师的自我监控能力，又可以叫做反思能力。如果20世纪80￣90年代提倡培养专家型的教师，那么21世纪要倡导训练反思型的教师。
2.教师应用现代化教育技术的能力——善于对信息技术优化、整合
今天计算机辅助教育、多媒体的使用，上网和创办网校，已成为社会的时尚。在教学中如何应用这些技术手段，以提高教学质量，已成为21世纪教师教学能力的一个重要的组成成分。
优秀教师应该有对计算机教学系统的设计能力；使用计算机辅助教学传播系统的能力；对计算机辅助教学成果的评定能力；运用多媒体技术的能力。每种教学媒体技术的出现，都是为了提高教学质量，促使学生更好地获取知识与发展智力。同样，每种媒体既有长处又有不足。如果把多种教学媒体组成一个系统，使各种媒体之间扬长避短，互为补充，那么，这种教学系统就能发挥更大作用。
3.心理健康教育的能力——积极维护和保健
心理健康(psychological well-being或mental health)，意指一种良好的心理或精神状态。与心理健康含义接近的词有“心理卫生”和“精神卫生”，意指对心理或精神健康的维护和保健。心理健康的含义为：(1)心理健康分为正负两个方面。它不仅仅是消极情绪情感的减少，同时也是积极情绪情感的增多。(2)心理健康内涵的核心是自尊。(3)心理健康是一种个人的主观体验。它不仅包括积极情绪情感，也包括个人生活的方方面面。围绕着心理健康开展的教育称为心理健康教育。
心理健康教育要和德育工作区分开来，心理健康教育与德育工作具有一致性。目前学生中存在越来越多的心理行为问题，这就要求教师承担起学生心理卫生保健医生的角色，积极开展心理健康教育。教师心理健康教育能力的主要表现：(1)心理预防和心理卫生；(2)心理咨询；(3)学习指导；(4)职业指导。此外，教师还要适当地掌握诊断性评价和学会行为初步矫正的技能等。
智慧的心得体会篇3
永宁镇中心小学
?教师教学智慧》总结
姓名：刘金鑫
时间：2015年3月17日
?教师教学智慧》总结
在“十二五”中小学继续教育培训学习活动中，通过集中学习及自主 学习《教师教学智慧》后，感受颇多，让我对智慧型教师有了一定的认识。
智慧型教师，不仅能赢得学生的尊敬，激励学生学习，维持他们的学习兴趣，使他们积极参与，而且即使在炎热的星期五下午也能保持他们的 注意力。他们的教学总是能从一个阶段顺利地过渡到另一个阶段，并能将前一课、前一周甚至前一年所学过的知识与即将学习的新知识进行整合。他们好像能进入学生的大脑，能预见学生们将要提出的问题和将要面临的困难甚至能猜到学生们可能玩的把戏，并且总有行之有效的方法来对付。他们往往能取得好成绩，赢的家长和社会的赞誉。
在备课方面，智慧型教师较多考虑的是教学内容、活动、和策略；智 慧型教师较有自主性，而一般教师较多受到规则与模式的指导和局限；智 慧型教师备课效率较高、他们可以调用丰富的教学常规和情景；智慧型教 师备课时较灵活，他们的教案更简洁；他们更多地考虑长远目标、整体目 标；智慧型教师的备课反映了他们具有丰富而融合的知识基础。在上课方面，教师有很强的课堂监控能力，他们的主要精力放在引导 学生完成教学任务上。而一般教师的主要精力放在维持课堂纪律上；智慧 型教师对课堂事件的关注
具有选择性，他们能区分重要和不重要的信息和 事件，只注重重要的信息，从而释放了他们的精力。而一般教师更多地关 注细节；智慧型教师有自己的一套教学常规（情景智慧）能使学生全神贯 注于课堂的某一活动之中，从而降低课堂的复杂性，他们能及时调整计划 以保证教学的顺利进行。而一般教师缺乏这样的常规，他们不是改变自己 的计划来适应于学生的需要。在批改方面，智慧型教师批改的主要目的是反馈和激励，而不是把它 作为督促学生学习的手段；智慧型教师批改作业的方法很多，他们能发动 学生参与批改，从而节省出更多的时间用于备课。而一般教师往往是自己 对全部学生的作业进行批改，他们为此浪费了大量的时间；智慧型教师经 常对作业批改进行改革。而一般教师往往采用传统的方法；智慧型教师一 般不布置较多的作业，他们很注重作业的质量并让学生保持学习的兴趣。而一般教师往往不注重作业的质量和学生的兴趣，布置的数量很多。篇2：《教师需要什么样的教学智慧》学习心得
?教师需要什么样的智慧》学习心得
有人说过：“孩子是一块待开发的土壤，饱含希望，蕴藏潜力；孩子是浩瀚的宇宙，充满神奇，期待发现。作为孩子的引路人，首先应该是知者；作为灵魂的塑造者，更应该是智者??”其实，人都是有思想的，但做为教师却应该特别突出“有思想”。这种思想，不是小聪明，而是大智慧。
教师的大智慧是什么呢？
教师要有心智，教师还得要有理智，教师更得要有机智。学习了《教师需要什么样的智慧》之后我就自己的体会来谈一点点看法：
我认为教师应有一双智慧的眼睛和一个智慧的头脑，就像医生看病一样：每个病人的情况不同，虽然表现出的症状有相似之处比如头痛，但病因不同，用药的方式也就不同。医生的高明在于忘、闻、切、问的同时，不断与自己的已有经验、理论相对比。从而了解病因、做出诊断后开出(转载于:教师教学智慧学习心得体会)药方。医生的医术越高明，他对病历的分析能力也就越强，通过现象看本质的能力也就越强。病历的分析是来不得半点虚假的，病历的价值在于医学理论的创造性的灵活运用。每个病历虽不尽相同，但具有借鉴性。而教师对自己学生的案例的分析与医生有相似之处！只有我们的老师对自己学生的案例，用“心”去分析然后对症下药，这样方能起到立竿见影之效果。
就像易中天老师所说，人生没有彩排，每天都是现场直播。做为老师，我们不知道这节课，会突然遇到什么“问题”，但我们应用凭
着自己的生活阅历，借用我们的机智让学生得到较大的感悟，或受到深刻的启发。简言之，教师之所以能够启迪智慧，引导心灵，是因为他机智灵活，足智多谋。面对复杂的教育情境、教育关系和教育过程，机智的教师能够化解矛盾，协调关系，得心应手。而机智的教师富有幽默感，富有激情?? 教师要用心智去打开智慧之窗，教师要用理智去引导学生走向智慧之路，教师要用机智去挖掘学生身上无穷的智慧。若一个老师要想真的富有大智慧，那么他还得，善于从他人的人生篇章中学会借鉴和思考；然后在自己的课堂上实践之，再然后对其做出及时、深刻反思。篇3：《做智慧型老师 创建高效课堂》专题讲座心得体会
?做智慧型老师，创建高效课堂》 专题讲座心得
做智慧型老师，创高效课堂，做课堂的引导者，听了专题讲座后豁然开朗，真正感受到做一名智慧型的教师是多么的可贵，结合平日的教学，结合24字课堂教学模式，真正实行高效课堂。
苏霍姆林斯基说：“人才只有靠人才去培养，能力只有靠能力去培养，才干只有靠才干去培养。”可见学生的智慧是靠老师去开启的，这就要求老师首先要成为一名智者，只有做一名智慧型教师，才能让教育充满智慧。智慧型教师是具有较高教育智慧的教师。所谓教育智慧是良好教育的一种内在品质，表现为教育的一种自由、和谐、开放和创造的状态，表现为真正意义上尊重生命、关注个性、崇尚智慧、追求人生幸福的教育境界。教育智慧在教育教学实践中主要表现为教师对于教育教学工作的规律性把握、创造性驾驭和深刻洞悉、敏锐反应以及灵活机智应对的综合能力。一个教师的智慧应该是具有丰富的学识底蕴和人文涵养。一个善于学习、善于思考、善于感悟的教师，能使自己的才能不断地滋养壮大，能把自己的工作和知识紧密地结合起来，形成自己新的思路和方法。如果说传统教育的内核是知识，那么未来教育的视野应该是智慧。所以教师一定要打破书本知识的框架，转变教育观念，把培养学生的创造性精神、创造性思维和创造性活动的能力摆在教育的首
位。鼓励学生在学习书本知识的同时，又要善于从周围生活以及社会这个大熔炉中去汲取营养、获得信息、学习知识。作为一名教师总应想着学生，想尽一切办法使学生在课堂上就接受大多数的知识，只有那样才能从根本上真正为学生减负，才会真正激发学生其它方面的学习兴趣，真正培养创新型的人、全面发展的人才。
高效课堂要在备课上下功夫，备课要准备更加充分，每节课上课前向自己问自己几个问题：我打算让学生获得什么？我打算让学生用多长时间获得，我打算让学生怎样获得。高效课堂要改变教师观念，关注教与学的过程。新课程要求学生全员、全程和全身心地参与到教与学活动中。学生的情绪状态要关注，老师要激发学生的学习兴趣，学生要以饱满的精神状态投入学习之中，高效课堂就应像张四保老师讲的那样，教师学会倾听、学会指导、学会表扬、让学生真正成为课堂的主人。
作为教师，每日站在三尺讲台上，真的应该认真反思，如何的课堂，如何的教师才是学生需要的、家长欢迎的、社会认可的，当我们总在向着这样的方向前行时，成功就不再遥远！篇4：课堂教学的智慧与策略培训心得体会
课堂教学的智慧与策略培训心得体会--物理
隆 志 明
于2月23日24日我参加了 学校组织的中小学教师初中物理课堂教学的智慧与策略培训学习。首先我要感谢给了我这样一个难得的学习机会，学习各地的中学物理学科带头人、骨干教师教学方法，聆听各位专家的精彩点评。
俗话说“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这次培训收获最大的是专家和名师们对我思想上的冲击。每天的感觉是幸福而又充实的，因为每一天都要面对不同风格的名师，每一天都能听到不同类型的讲座，每一天都能感受到思想火花的冲击。
通过培训，使我对教育教学的内涵有了新的理解，领会到在新课改的形式下教育教学的新理念；通过理论的学习，更进一步理解学校的功能，教师的职能和学生的权利和义务；通过观课议课，真正的领略到什么才叫自主学习、合作学习、探究性学习；通过观摩教学，真正的领略到那些优秀教师是如何在课堂上创设情景，如何进行试验探究性学习。下面就我的心得体会谈以下几点: 一、更新教育观念，树立现代教育思想
每位专家、学者从自己的研究方向方面的深厚的学术造诣和卓有独到的视野和经验出发，畅谈了他们对新课程的改革以及初中物理教学技术等教育教学各个领域的独特见解。他们从宏观的角度出发，在畅谈中国物理教育的过去、现在的同时，给我们展示未来中国教育的远景和物理教育各家之长。我认识到新课程倡导的自主学习、合作学习、探究性学习，都是以学生的积极参与为前提，没有学生的积极参与，就不可能有自主、探究、合作学习。学生参与课堂教学的积极性，参与的深度与广度，直接影响着课堂教学的效果，同时也为我们追求的高效课堂、优质课堂指明了实践的方向。
二、不断进取，提升自身业务水平 通过到几所名校的观摩活动，学习和领略到许多名师教学风格，他们各有千秋，也受益很多。我感受最深的是，这些名师都有的共同特点：他们尊重学生的需求和发展特点，重视基础，为学生有个性发展提供空间。从学生出发，做到以人为本，为每个学生提供平等参与的机会，让学生在宽松、民主的环境中体验成功，健康成长。把“探究式教学”的教学方式应用的得心应手。
专家的理论讲座为我的头脑增添了不少新的教育理念。听各位专家教授的讲座以及和各位专家的互动应该说是我们最快乐也是最紧张的时候，各位专家用自己的自信、率真、真实、真诚和热情，向我们展示了一位又一位名师的风采。经过理论学习，再到各中学观摩学习，我由初始的迷茫渐渐开朗，不仅要学习课程内容还要不断进取，提升自身的综合业务水平。
三、树立终身学习观念，力争成为优秀物理教师
在这次培训中，在和全省骨干教师的交流中，开阔了视野，增进了见识，增长了知识，让我受益匪浅。回顾这些日子的学习培训，感觉既忙碌又充实，收获颇多。培训期间，经过专家老师的指导解决了我的许多问题；得到了许多的教学经验和教学技巧；在与其他教师交流时，结识了许多志同道合的优秀教师，特别是我听了多位名师的教学示范课，他们灵活的教法，深厚的知识功底，把学生引入到胜景，把课堂引入到新境的高超水平都非常值得我学习。从这一过程中我接受了许多优秀的教学思想。这些思想不一定都能在我的教学实践中马上收到立竿见影的成效，但这些优秀的教学思想一定会在我今后的教学发展中，起到持续的指导作用。
虽然培训结束了，但思考没有结束，行动更是没有结束。我将带着收获、带着感悟、带着感恩、带着满腔热情，在今后的教学中，继续学习教育教学理论知识，不断反思自己的教学行为，让自己在教学实践中获得成长，使自己的教学水平和教学能力更上一个台阶。篇5：《教师道德智慧》心得体会
“十二五”中小学教师继续教育----学习《教师道德智慧》
心 得
体
会
胡恩海 马官镇二官小学 学习《教师道德智慧》心得体会
马官镇二官小学 胡恩海 通过学习了《道德与智慧》这个专题后，让我对此有了一定的重新认识，现谈谈自己的一点心得体会。在没有学习这个专题之前，我对道德的认识非常的肤浅，就认为道德就是品德，一个人的品质、行为，不做坏事，不做违背良心的事。其实，道德它的内涵意义远不止这些，并且让我第一次了解了什么是道德智能、道德智慧，对道德与智慧有了重新的认识。
何为道德？道德是人的精神世界的概念。所谓道德范畴是指关于尊重人类生命（或任何生命）及其所生存的环境方面的能力或倾向。是指一个人个性、个别性、意志、性格、人性实现至最高境界等方面的陈述。何谓道德智能呢？它是一种实践理性智能，道德智能不仅仅是善的理念，而且本然的存在着智能和道德的成分。所谓道德智能是一种知人、知己、知物的综合意识和能力，是人能恰当地处理人与自然、人与社会、人与自己之间关系的综合意识和能力，它是从人的精神世界出发，以人的精神安定、安身立命为宗旨。道德智能就是以行为主体在潜意识认可的善恶评价标准、社会舆论和传统习俗的基础上形成的自身独特的坚定不移的道德理想信念智慧为德心，并自发地依据此潜在精神力来调整自身与环境之间相互关系的德行的总称。道德智能的内涵就是人类举心动念言谈举止的动机的善恶观念和行动的智能。道德智能的外延包括人类自身的举心动念言谈举止的善恶。道德智能又涉及了两大核心范畴，即智能和道德。通过学习，也让我知道了智能和道德两者的关系，智能和德性既有联系，又有区别。两者都是在实践基础上，而不同的是智能是人对自身理性精神世界的把握，而道德是人对自身生活意义和价值的把握。道德智能的内容也是从六个方面来论述的。中国传统哲学中的道德智能领悟到人的生存的最高境界就是“天人合一”。那么专题中第三个内容就是道德智慧。道德智慧是源于道德生活实践，又穿越具体的道德生活来透视并把握道德生活的实质，形成一种日趋稳定的道德智慧结构。当一个人具有较高的道德智慧时，就会在面对和处理人与人、人与社会和自然的各种利益关系时，尤其是面对艰难的道德抉择时，穿透迷雾而表现出一种平淡恬静、从容自如的睿智。道德教育就应该关注学生道德智慧的生成，凸显道德智慧的价值与作用，进行道德教育实践。关注道德教育中学生个体情感、意志、理想扥生命意义因素与道德的整合，而不是仅仅着眼于道德认识。道德教育要以促进与生成学生生命和谐、圆融、自主、可持续发展为母的，积极利用并创造各种道德情景或生活，在体验中着眼于道德智慧的生成。
以上是理论学习中所了解认识到得一部分内容。结合以上内容，在来看看我们现今学生中的德育情况。我们常常能够听到许多老师的心声，现在的学生真的很难教，特立独行，对一些传统思想不屑一顾，爱国主义淡薄，为人处事以己为重。而在学校德育教育中，同样存在着问题。如：一是德育在学校中处于可有可无的状况，“说起来重要，做起来次要，忙起来不要”，德育随时都要为升学让路，德育活动的开展受到时间空间限制。二是学生对德育不感兴趣，如政治课是德育的主渠道，它不仅传授一定的道德政治知识，更须影响学生的人生观、价值观、世界观的形成。但许多学生对政治课不感兴趣，只为考试死记一些条文而思想上却无所触动。这些问题的存在，一方面是独生子女家庭中父母的溺爱，另一方面是学校应试教育下对德育工作的松懈，更为关键的是社会道德标杆的风向不够准确，社会经济大潮的冲击，社会传媒的不良影响，社会上功利主义，实用主义思想的盛行，学校追求升学率的态势也限制了德育作用的发挥，使学生无法在混乱的世界中找到方向，容易迷失自我。学生良好品德的养成最终归结为感悟，如同爱因斯坦所说，“要留下把人引向深入的东西，而将那些把人诱离的一切统统抛掉。” 人要形成思想，拓展精神生命，必须通过感悟，良好品质和健全人格的形成需要学生自我反省，从而内化为学生的自我思想和道德品质，这是“科学发展观”之“核心以人为本”思想在品德教育中的实践。当前思想道德教育很大的一个弊病是“空”，脱离青少年的生活世界，空洞、枯燥、缺乏生活气息。脱离了青少年生活的思想道德教育只能是无源之水，无本之木。因此，思想道德教育，必须贴近青少年的现实生活，从生活中寻找思想道德教育的素材和契机。其次，思想道德教育在本质上是涵养化育个体的德行。思想道德教育只有成为个体的自我需要，才可能是有效。不能够像以前一样，一棍子打死一船人。不能说他在某些方面还缺少什么其他同学就和他一样，泛泛而谈的教育是最苍白的教育。因此，思想道德教育必须和青少年的个体经验相接近，融入青少年的个体生命成长。再之，道德感悟教育要贴近学生的心灵。道德教育在本质上不仅是实践活动，而且是精神的和心灵世界的活动。道德教育只有触动心灵，引发生命感动，引领精神成长，才是真正的教育，才是真正有魅力的思想道德教育。缺乏相互尊重、互动对话，单方面板起面孔说教，机械地传授思想道德知识的做法，不符合道德的本真精神。所以，我们要指导学生的学习，要指导学生的交往活动，还要指导学生的日常生活，让他们有一个正确的价值观、人生观和世界观。道德教育是一个永恒的话题，它不仅仅是一门学科，还是一门艺术，是智慧与道德的结晶。
智慧的心得体会篇4
?师爱的智慧》是本次培训中的必修课程，在培训过程中我聆听了专家对《师爱的智慧》的讲座，讲座中“师爱是无私的爱，是智慧的爱”这一观点，深深的触动了我，更给我以颇多的启发。
俗话说：“干一行，爱一行”。作为一名教师，既然选择了这个职业就应该热爱这个行业。没有对职业的爱，就更谈不上对学生的爱。我们只有“想”做好，才“能”做好。老师的爱是无私的爱，母爱般的引导，全力付出，不图回报，全心全意，是每个孩子迫切的需要。
教师智慧的爱需要鼓励，包容和拒绝。教师要学会宽容每一位学生。当学生犯错或作业错误时，教师不是训斥，而是宽容他们，允许他们有错，耐心地帮助他们分析错误的原因，找出错误的根源，循循善诱，让他们树立自信心，及时改正自己的缺点。
教师还要公平、公正地对待每一位学生。不因学生的成绩优秀或家庭条件的优越而偏爱某一位学生，也不因学生的学习成绩差或家庭条件差就冷落某一位学生，相反对于学习成绩差、家庭条件差的学生，生活上教师应更加给予关爱，学习上应多给予帮助，课堂上多提供表现的机会，课后多辅导，不让每一位学生掉队。
师爱是一种没有血缘和亲情，没有私利与目的的爱，它凝结着教师的心血，体现着教师的奉献，收获着学生的成长和自己的幸福。智慧的师爱就像一缕春风，能在“润物细无声”中教育人、打动人，从而收获一种“心灵的对话，情感的沟通”的互动。让我们用慈爱呵护纯真；用智慧孕育成长；用真诚开启心灵；用希冀放飞理想，我将用自己的双手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太阳！
智慧的心得体会篇5
xxxx年8月29日上午在三楼小礼堂由郑媚副主任给我们进行了一次主题为“智慧校园”的培训，开阔了我的视野，增长了我的知识。
智慧校园的提出，顺应了信息技术发展的趋势。所谓智慧校园是一组硬件、软件的组合，以各种应用服务系统为载体，将教学、科研、管理及校园生活进行融合。智慧校园为我们描绘了一副美好的蓝图：无处不在的网络学习、融合创新的网络科研、透明高效的校务治理、丰富多彩的校园文化、方便周到的校园生活。同时，对于各项数据的分析，将为智慧校园的建设指出方向，甚至为学校的管理、教学及科研决策提供依据。
智慧校园的规划首先要明确，我们需要建立一个标准的、唯一的、统一的平台，所有的应用都将依赖这个统一平台。智慧校园是一组硬件和软件的结合，在最底层提供硬件及核心网络等基础服务，中间层提供统一的数据接口，所有的应用通过数据接口与整个系统连接。
智慧校园的实施不是一个一蹴而就的过程。在进行了科学的规划设计后，智慧校园需要按照规划分部实施。整个系统的实现需要投入大量的人力和物力。目前，学校信息化建设普遍存在的问题是软件的建设与硬件无法适应，即已有的硬件条件包括设备网络基本满足需求，而软件建设滞后，无法放大信息化对校园科研、教学和管理的促进作用。
通过“智慧校园”项目的建设，可以提高学校的信息服务和应用的质量与水平，建立一个开放的、创新的、协作的和智能的综合信息服务平台。并且可以通过综合信息服务平台，实现各个系统的共享、整合，提高学校的信息化水平和工作效率。
“数字化校园”的建设，已经为学校师生的学习、生活、科研提供了比较丰富的信息，而“智慧校园”应当在“数字校园”的基础上，进一步挖掘信息资源的价值，实现智能化的推送，促进知识的智慧传播与分享。智慧校园发展的定位，要让信息化真正成为提升学校核心竞争力的手段。
去年，海口市建立了网上阅卷系统，从某些方面开始着手现代技术在学校方面的应用，给我们阅卷带来了很多便利。相信如果智慧校园真的能够得以实现，会给学校管理带来很多方便的地方。
以上就是一秘为大家整理的9篇《智慧校园心得体会》，希望对您的写作有所帮助。
智慧的心得体会篇6
教师的三个境界是，一是看山是山，看水是水;二是看山不是山，看水不是水;三是看山还是山，看水还是水。教师可以分为庸师、严师、名师、大师。这是昨天上午，__师范学院副院长__在报告中的讲话，让我颇感兴趣。
宋院长的讲座主题是《教师的智慧和智慧教学》。宋院长没有用ppt，这让我有点不太适应，因为已经习惯了用相机“啪啪”地拍摄屏幕。现在只能快速地记笔记了，而且不得不认真地听哟。
宋院长首先分析了我们为什么要参加国培学习。然后宋院长旁征博引，从一个个具体的事例讲起。对比了中美教育的差距，分析了我国教育存在的问题。宋院长重点讲了教师的智慧，教育的智慧就是遵循教育教学规律，洞悉教育教学现象，应对教育教学事件的创造性能力。 宋院长说学前教育是真实的教育，小学教育是启蒙的教育，中学教育是成长的教育，大学教育是反思的教育。如今学前教育在小学化，在幼儿园就让孩子学小学的东西，那在小学让孩子学什么呢?孩子在幼儿园就应该玩，就应该做游戏。
叶澜说过：“没有教师的快乐，就没有孩子们的快乐;没有教师的成功，就没有孩子们的成功;没有教师的幸福，就没有孩子们的幸福。”宋院长在每一句后又加了一句。“就没有家的快乐;就没有家的成功;就没有家的幸福。”更说明教师对于学生成长的重要性。
教师首先要教会学生常识。宋院长举了这样一个例子，有一个小学的校长每天早上，站在校门口给学生鞠躬。有一个孩子已经走过去了又回头给校长深深鞠了一躬。孩子的妈妈就非常吃惊，因为这个孩子在家里很不听话。宋院长说公民教育从鞠躬开始。教师要教会学生学识，也就是知识。教师还要教会学生胆识。
宋院长讲了他在加拿大学习期间遇到的一件事。有一个小姑娘看到他问是不是中国人，然后说：“我要给你分享一个观点。中国有三大问题需要解决。一是人口问题，二是生态环境问题，三是粮食问题。”这件事让他很吃惊，一个小姑娘竟然会考虑这样大的问题。问过之后才知道，她曾经做过这样的作业。宋院长说我们就缺少这样的教育啊。
智慧的心得体会篇7
一、对新鲜事感兴趣
我们马上就要迎来传统节日春节，这期间有趣的事情会有很多很多，孩子有了更多学习和探索的机会，家长朋友们可以借此培养孩子的兴趣，帮助孩子了解春节习俗，用图画和照片的形式记录新年里有趣的事情，开学后让孩子分享给大家。
二、做力所能及的事
假期是培养孩子良好行为习惯的好时机，除了坚持良好的作息习惯，家长朋友们还可以培养孩子做扫地、洗碗等一些力所能及的事。鼓励孩子餐餐光盘，养成节约粮食、避免浪费的饮食习惯。
三、与人交往有礼貌
春节期间的走亲访友，也是对孩子进行礼貌教育的好时机，家长朋友们可以提前教孩子“您好、谢谢、请”等基本礼貌用语，培养孩子不在别人家随意走动、乱翻东西，与小伙伴玩耍时守规矩，不争不抢等良好做客礼仪。
一、注意疫情防控
请家长朋友们注意做好个人防护，减少走亲访友、减少外出就餐，坚持不聚餐、不聚会、不聚集，同时提醒孩子保持良好个人卫生，勤洗手、勤消毒、勤通风，要做好防护，如果出现发热等相关症状，及时去发热门诊就诊、及时通报，疫情防控期间要减少不必要外出，原则上以本地活动为主，不长途旅行、不参加聚集性活动。
二、注意防火安全
每年的春节，都是用火、用电、燃放烟花爆竹的高峰期，所以，孩子的防火安全意识一定要提高，以免造成意外，发生火灾。对孩子的监护管理更不能放松，不将孩子独自留在家中，注意各类取暖设备的使用安全，严禁使用易引发事故的各类电器。
三、注意人身安全
俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”寒假到来，家长朋友们一定要告知孩子一些防盗、防骗和防拐知识，外出不能离开家长的视线范围，让孩子的人身安全得到保障。
四、注意出行安全
寒假来临，孩子的交通安全不放假，家长朋友们一定要确保孩子在假期中遵守交通规则，以免发生意外。
五、注意饮食安全
放假期间，孩子的生活作息习惯难免和幼儿园不一样，如果孩子乱吃东西很容易就会生病，家长朋友们一定要注意：只有合理规划饮食与营养摄入才能保证孩子身体健康，以及正常的生长发育。
著名教育家陶行知先生说：“生活即教育。”希望家长朋友们抓住生活中的各种教育契机，让孩子在轻松愉快的氛围中，度过一个愉快的假期。
智慧的心得体会篇8
今年是我第二次参加我读我悦读书活动了，每一次都会有不同的收获。这次我读的是易中天先生的《中国智慧》。说起易中天先生，想必大家对他在百家讲坛中《品三国》这个节目略有耳闻，当年我也是因此而对这个家喻户晓的人物产生兴趣的。今天有幸阅读到《中国智慧》一书，在书中还是能感觉到他一贯的风格，所以读下来并不觉得吃力，你会觉得是一个大师在跟你对话，用最通俗易懂、风趣幽默的话语跟你讲述他对诸子百家的思想精髓的理解。
本书共分为六个章节：周易的启示，中庸的原则，兵家的思考，老子的方法，魏晋的风度和禅宗的境界。正如易中天先生在后记中提及的一样，这六章分别是他对自己在福州、重庆、绵阳、咸宁、南京和黄石做的六场演讲的记录稿进行大幅度修改才公开出版的著作，总标题为《中国智慧》。然而《周易》、先秦诸子、魏晋玄学和禅宗是中华智慧中的精华，这样走马观花般地浅尝辄止自然难入方家法眼，但他仍旧希望我们这些只是想观其大略的读者能够有所收获。
对我来说，印象最深刻的是中庸的原则一章。在讲中庸是什么之前，得先讲它不是什么。中庸不是老好人，不是和稀泥，更不是没有原则。这也就是说，实际上，中庸的中就是不走极端，而庸就是不唱高调。然而，在汉代的罢黜百家，独尊儒术之后，孔子被神圣化，中庸被妖魔化，更因为这种对中庸的唱高调走极端的误解，在文化大革命当中，中庸的名声很不好，什么骑墙啊、和稀泥啊、好好先生啊、没有原则啊、各打五十大板等等，成为了当时很多人对中庸之道的理解。所以今日，我们应该恢复中庸的本来意义!把孔子从神坛上拉下来，中庸才能去妖魔化，才能恢复常人之道。
其实古人 水至清则无鱼，人至察则无徒的用意也与中庸有几分相似之处，他来告诫我们为人不要太苛刻、处事不要过于严厉，否则，就像水过于清澈养不住鱼儿一样，易使大家因害怕而不愿意与之打交道。中庸一定是适中之道，世界上没有最好的，只有最适合的，而中庸就是最适合，也就是无过无不及。
最后，我们再来谈谈怎么来践行今日之中庸之道?书中提到一个办法——权益。权益首先要抓大放小，大事经，小事权;其次是得意忘形，方向经，方式权;再次是各行其是，下级经，领导权;最后是讨价还价，不能最好，就退而求其次。其中经就是不变的，权就是要变的，有经有权，才是中庸。
总之，今日之中庸之道，它是一种道德境界、一种思想方法、一种处事原则、更是一种做人一书。虽然中庸是中国智慧，但它也并非是唯一的智慧，在先秦诸子中，法家和道家就不主张。但至少作为一名大学生，我们要学会用理性的思维去理解今日之中庸，辩证地思维去容纳中国古今各个派别的智慧。或许您会觉得易中天先生所谈的《中国智慧》只是他的一家之言，但我仍然坚信，即便是这一家之言，也足够对中国传统文化做出巨大的贡献了，至少你我都从中收获了我们想得到的中国智慧。
